现在人工智能和无人汽车研究出现误导，就需要清理牛顿哲学、迪卡尔哲学、甚至柏拉图哲学的问题。

还有人类向何处去，基因控制和演化也是至关重要的哲学问题。

气候暖化也是哲学问题，因为科学上现在无法确定气候变化的大趋势和小趋势。结果一个不懂科学的瑞典环保少女在嚷嚷。

像在沙漠里的某些地点种树，牛顿哲学差不多就够了。瑞典环保少女连牛顿哲学的程度都没有，大概也不懂沙漠里种树。不过沙漠里种树能扩展到多大范围、延续到多长时间，跟气候变化的大趋势和小趋势有关，科学上不知道，专家们实际上只能作哲学性争论。

目前的哲学前沿停留在哥德尔和波普尔的水准，不但无法进步，还在倒退。牛顿哲学到底还有些什么问题，现在的哲学家讲不清楚。图灵测试有什么问题，现在的计算机专家也讲不清楚。

新科学从哲学开始，下列三篇文章是重要的科学哲学：

Dialogue Concerning the Two Chief World Systems, Galileo Galilei (1632).

The Sceptical Chymist, Robert Boyle (1661).

On the Origin of Species by Means of Natural Selection, Charles Dawin (1865)

所以，研究智力科学也要从哲学开始。哲学标准比语言标准高，比科学标准低。数学实际上是一种特殊的哲学，哥德尔也是二十世纪最重要的数学家和哲学家。

轻视哲学，就会滥用语言。现在语言上连“男”和“女”都开始混乱了。

语言上“男”和“女”混乱，实际上是亚里斯多德分类法的失败，需要从达尔文演化论方向去思考。所以达尔文才是生物学的初始人。

新冠病毒的大流行，验证了达尔文理论的重要性，也说明了哲学方法的重要。像戴口罩、封城措施有没有效，事先没法知道。疫苗的使用，也打破了常规的医学临床规则。这些都变成了防疫管理哲学问题。

遇到新问题，常常不得不使用哲学方法。

方励之教授喜欢谈科学哲学。这实际上跟他的专业：天体物理学有关。天体研究涉及大尺度时空。时间是个非常特殊的物理量，宇宙大爆炸实际上是个历史问题，而历史研究达不到科学标准，所以天体物理学研究也要使用很多哲学方法。

方励之教授在美国的遭遇，说明他其实不懂社会。社会研究和经济研究，需要更多的哲学性方法。

这么多问题需要哲学方法，哲学怎么会没用。只是现在的哲学研究，跟不上科学和社会的发展。

所以哲学研究和哲学教育需要变革。研究性大学需要变革。