蒙克己明德兄指出我的心理：“韩寒的文字有一股小格局，不外是用俏皮的、或牵强的措辞来迎合社会心理，说说日常常识，骂骂政府的“就那些鸟事”，宣泄人们压抑的情绪，再不济就拿粪帚扫人、拿泡妞说事，没有什么存货和现货，所以只能靠嘴皮来作秀，谈不到深度和广度。”
听胡胜华及克己明德兄说来，似乎我， 甚至我们这个社会的大多数人，都应该耻于自己这样的心理，，至于韩寒这样迎合更是浮薄之极。不过政府的那些“鸟事”，关系小民的生计；人们压抑的情绪，来源于对自己生活的无能为力。倘若这样还不能动动嘴皮子，在虚拟空间里舞舞粪帚，我不知道我们还能怎样表达自己。想来谈论时弊的有深度和广度的文章一定不少，只是我等碌碌之辈每天老婆孩子热炕头，最多喜欢些泡妞说事的东西，还真是委屈了掌握真理见解的少数精英，-- 说他们是少数，因为看看点击率就知道。
我不知道为什么那些人要吹捧韩寒，那个鲁迅转世之类的说法让人恶心。但是，就因此站出来说韩寒应该如何如何，倒是让人奇怪了，难道韩寒从此应当悬梁刺股，以便将来去对得起这个鲁迅转世的称号才是正道？某某杂志说他是“公共知识分子”，和他本人摇着扇子一幅“公共知识分子”的嘴脸是有区别的。我觉得韩寒还没有去装这个嘴脸，连“知识分子”都没有沾边。倒是这位胡胜华，很有些“知识分子”的气息。
每天面对柴米油盐酱醋，我们实在不需要韩寒给我们展示什么前人的思想，我们实在不需要韩寒给我们讲解什么理论，我们只想安安静静过过小日子。如果韩寒说了我们想说的，请让他说下去好了。